領(lǐng)導(dǎo)力：放權(quán)、分權(quán)與集權(quán)

　　再看趙匡胤留下的政治遺產(chǎn)在現(xiàn)代管理方面的價值與啟發(fā)。
　　
　　在平臺機制的設(shè)定上，做領(lǐng)導(dǎo)需要多創(chuàng)造針對下屬破格提拔的機會，領(lǐng)導(dǎo)者需要尊重每個人向上爬的內(nèi)心需求，注重協(xié)調(diào)前朝舊臣、自己的功臣以及潛在賢人之間的關(guān)系。
　　
　　趙匡胤把權(quán)利細分，并建立調(diào)配與制衡機制，在動態(tài)之中保持平衡，這個是符合時代發(fā)展的總趨勢的。所謂制衡機制，并不單純是御人之術(shù)，更多的是領(lǐng)導(dǎo)提供形象展示平臺，所謂御人之術(shù)更多的是從被管理者的角度提出來的。
　　
　　在現(xiàn)代機構(gòu)的管理上，要想保持穩(wěn)定，首要的是數(shù)量上的匹配，總部的市場人員必須相對強勢于分支市場的規(guī)模，這是固本之法。其次是要經(jīng)常換防。就是經(jīng)常在區(qū)域市場之間進行管理人員挑換，雖然動態(tài)的換防會形成官僚作風(fēng)，但官僚制度恰恰是長治久安的基礎(chǔ)。
　　
　　我們不主張在管理的時候勾心斗角，而更多的需要上下齊心，但實際情況往往是人都有進取心。既然陳橋兵變是趙匡胤進取心的表現(xiàn)，那么因何就要阻礙別人同樣的進取心呢？畢竟總不能說進取心是不對的，所以對領(lǐng)導(dǎo)而言，下屬的進取心是需要被限制的。
　　
　　對領(lǐng)導(dǎo)而言，面對權(quán)利的分配，首先是看對人，對自己的忠誠是最基本的，其次是有制度約束，讓他們從理性上難以做出不好的表現(xiàn)，再次是要講究策略，基于心理層面的研究與利用。在御人之術(shù)方面需要有制度性的保障。
　　
　　作為領(lǐng)導(dǎo)，要清醒地認識到：只要是授權(quán)，中層就必然會爭權(quán)奪利、弄權(quán)、濫用職權(quán)，因為他們分享的是高層的權(quán)，分食的是基層的利。所以既然授權(quán)很有可能被分權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)被架空，最終要承擔全部責(zé)任，這對老板而言是很不公平的事情，所以最終還是要集權(quán)。
　　
　　領(lǐng)導(dǎo)需要時刻保持清醒的是：部署很厲害，一經(jīng)授權(quán)，遲早會弄權(quán)。所謂弄權(quán)的核心就是趨利避害的人性本能所支配的行為，即使下屬可以很好地控制私欲的膨脹，也會很難完全駕馭他們自己的下屬的思想與行為。當中層領(lǐng)導(dǎo)都是一些權(quán)臣，自然會對高層老板構(gòu)成威脅，授權(quán)與分權(quán)的同時注重集權(quán)，收放自如的領(lǐng)導(dǎo)才是安全的。
　　
　　授權(quán)的基礎(chǔ)是信任。人與人之間，特別是在職場與商場之中，不會有與生俱來的信任，懷疑心重等于警覺性高，警惕性高一部分是由于大環(huán)境本就如此，另一部分是自己曾經(jīng)受到過傷害。
　　
　　關(guān)鍵是要有安全感，彼此之間增加信任的核心，
　　
　　老板必須學(xué)會自我保護，用制度的方式，用尊重并滿足其心理需求的方式來進行企業(yè)管理，領(lǐng)導(dǎo)對下屬的知情權(quán)是管理的基礎(chǔ)，對中層領(lǐng)導(dǎo)而言，即使得到信任與授權(quán)，先斬后奏也必須要及時奏，這是對中層最基本的要求。
　　
　　作為領(lǐng)導(dǎo)與老板，需要大小事情都知道，但什么都不管。這就需要在授權(quán)之后不定期檢查，因為授權(quán)不等于放棄知情權(quán)，一旦你的知情權(quán)被剝奪，就意味著你被架空了。
　　
　　老板一旦被架空，你這個老板就會從有權(quán)無責(zé)變得有責(zé)無權(quán)，讓自己變得很無辜，雖然把權(quán)利授予了值得信任的人，但依然難以抵擋人之本能的侵蝕，自己卻非常不放心。
　　
　　任何一個級別的人，不管是不是領(lǐng)導(dǎo)，都需要擁有清醒的意識與成熟的判斷，耳聽為虛，眼見也未必是實的。畢竟眼睛與耳朵是有高度選擇性的，甚至記憶都是有選擇性的，所以要想在根本上立于不敗之地，就需要審時度勢，依托心理研究而制訂應(yīng)對之策。
　　
　　對領(lǐng)導(dǎo)而言，授權(quán)要得到授權(quán)的好處，是高難度的；授權(quán)給員工，最終的結(jié)局大體都是不歡而散，不是被得勢的下屬干掉，就是要把他干掉。
　　
　　對中層而言，只有讓自己尊重高層的權(quán)利，有所忌憚；具有戰(zhàn)略高度地為基層爭取利益，這才是值得托付的中層。離領(lǐng)導(dǎo)越近，就越會危險。在《易經(jīng)》中講“三多兇四多懼”。因為距離領(lǐng)導(dǎo)近了，不僅會跟基層隔離，連領(lǐng)導(dǎo)都要對自己嚴加防范。作為現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與老板，還是多學(xué)習(xí)一些歷史吧。